يقال : إنّ الخبر من المشكل الذي لا يدرى معناه ، لأنّ الحرف لغة يصدق على حرف الهجاء ، وعلى الكلمة ، وعلى المعنى ، وعلى الجملة . « 1 »

--> لفظ السبعين وسبعمائة الكثرة في العشرات أو المئات ، ونسب هذا القول إلى القاضي عيّاض ومن تبعه . - البيان ص 208 . ومنها : أنّ ذلك راجع إلى بعض الآيات مثل قوله تعالى : * ( أُفٍّ لَكُمْ ) * الأنبياء : 67 قرء على سبعة أوجه : النصب والجر والرفع بالتنوين وغيره ، وسابعها الجزم - البرهان ج 1 ص 315 . ( 1 ) قاله أبو جعفر محمد بن سعدان النحوي ، أحد القرّاء ، كان يقرأ بقراءة حمزة ثمّ اختار لنفسه قراءة نسبت إليه توفي سنة ( 231 ) - البرهان للزركشي ج 1 ص 213 - ابناه الرواة ج 3 ص 140 .